الأصل ، الأصفهاني ، الفقيه الإمامي ، المتكلَّم . تتملذ على أبيه المحقّق الحسين بن جمال الدين ، وعلى خاله محمد باقر بن محمّد مؤمن السبزواري . وتبحّر في العلوم العقلية والنقليّة ، ونظم الشعر . وتصدّى لتدريس الفقه والمنطق والحكمة ، وتوافد عليه الطلبة ، فكان يحضر حلقة درسه ما بين المائتين إلى الثلاثمائة طالب من أصفهان وغيرها . أثنى عليه معاصره محمد بن علي الأردبيلي ، وقال في حقّه : متكلم ، جليل القدر ، عظيم المنزلة . . كثير الحفظ ، فاضل متبحّر . . في غاية الذكاء ، عالم بالعلوم العقلية والنقلية . وقد أخذ عن المترجم : المتكلَّم خليل بن محمد أشرف القائني الأصفهاني ، والسيد محمد صالح القزويني ، وآخرون . وصنّف كتبا ورسائل ، منها : تتميم « مشارق الشموس في شرح الدروس » في الفقه لوالده ( مطبوع مع المشارق ) ، حاشية على « الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية » في الفقه للشهيد الثاني ، مائدة سماوية ( مطبوع ) « 1 » بالفارسية في المطاعم والمشارب والصيد والذباحة ، رسالة آداب الصلاة ( مطبوعة ) بالفارسية ، رسالة نيّت صادقة ( مطبوعة ) بالفارسية ، رسالة في شرح حديث البيضة ( مطبوعة ) بالفارسية في أحوال سفراء الإمام المهدي ( عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف ) وكيفية الغيبة ، حاشية على « شرح حكمة العين » في الحكمة الإلهية والطبيعية ، حاشية على حاشية الخفري ، على إلهيات « شرح التجريد » للقوشجي ، وترجمة « نهج الحق »

--> « 1 » طبع ومعه رسائل الثلاث التي تليه في كتاب كبير ، ونشر من قبل مؤتمر المحقّق الخوانساري - والد المترجم - الذي عقد في قم وخوانسار في عام ( 1420 ه - ) .